MİT/MİTOS[Fr. < Yun.]~MİTOLOJİ[Fr. < Yun.]/ESÂTÎR[Ar.]

MİT/MİTOS[Fr. < Yun.] ile MİTOLOJİ[Fr. < Yun.]/ESÂTÎR[Ar.] arasındaki FaRkLaR

MİT/MİTOS[Fr. < Yun.] ile MİTOLOJİ[Fr. < Yun.]/ESÂTÎR[Ar.] arasında önemli FaRkLaR vardır ve birbiriyle karıştırılmamalıdır!
MİT/MİTOS[Fr. < Yun.] ve MİTOLOJİ[Fr. < Yun.]/ESÂTÎR[Ar.] ayrı olmalarının yanısıra birlikte de düşünülebilir/kullanılabilir!
MİT/MİTOS[Fr. < Yun.] || MİTOLOJİ[Fr. < Yun.]/ESÂTÎR[Ar.] birbirine koşuttur/paraleldir.
MİT/MİTOS[Fr. < Yun.] <> MİTOLOJİ[Fr. < Yun.]/ESÂTÎR[Ar.] birbiriyle doğrudan/dolaylı ilişkilidir.
MİT/MİTOS[Fr. < Yun.] > MİTOLOJİ[Fr. < Yun.]/ESÂTÎR[Ar.] yönelimlidir.

Sözcük Ağacı Görünümü

Sözcükler:
MİT MİTOLOJİ ESÂTÎR MİTOS
Bağlaç Açıklamaları:
İle Ve Değil Yerine Paralel ›‹ Karşıt ← İçe → Dışa Ya da
15 açıklamadan 1-6 arası gösteriliyor (Sayfa 1 / 2)
( Tarih öncesine dayanan efsane. Dirimli öykü. Şiirsel felsefe. | Geleneksel olarak yayılan ya da toplumun hayal gücü etkisiyle biçim değiştiren, tanrı, tanrıça, evrenin doğuşu ile ilgili imgesel, alegorik bir anlatımı olan halk öyküsü. İLE/VE//> Mitleri, doğuşlarını, anlamlarını yorumlayan, inceleyen bilim. | Bir ulusa, bir dine, özellikle Yunan, Latin uygarlığına ilişkin mitlerin, efsanelerin tümü. )
FaRkLaR Kılavuzu 12.03.2012 [01:28]
( Antik Yunan'da Ksenophanes (M.Ö. 565-470), Homeros ve Hesiodos'un tanrısal mitos anlatımlarını eleştirmiş ve yadsımıştır. Bu eleştiri sonucunda mitler, din ve metafizikten arındırılmış ve bağımsız bir mitos öğretisi ortaya çıkmıştır. Ancak yaşamdan yansıtılarak oluşturulmuş mitoslar, bu kez, yaşamdan kopuk ansal kurgular biçimini almıştır. )
FaRkLaR Kılavuzu 12.03.2012 [01:28]
( Toplumların yaratıp yaşattığı mitler, geleneği yaşatmakla birlikte, özlem, umut ve beklentilerin yansıtıldığı bir geleceğin dünyası niteliğine de bürünmektedir. Bu tür mitler, gerçek yaşamın zorlukları karşısında bunalan bireylerin, özledikleri yaşamı kurmayı gelecek kuşaklara bıraktığı birtakım tasarımlar niteliğindedir.
Bireysel olarak ele alındığında mitos dönemi, ana rahminden konuşmanın başlamasına kadar geçen ve bebeklik süreci olarak adlandırılan döneme karşılık gelmektedir. )
FaRkLaR Kılavuzu 12.03.2012 [01:28]
( Bir mit duygusal bağlılık yönünden içi boşaldığında masala dönüşür. Duyguları etkileme gücünü yitirir. Ansal yorumlama ile de kurgu biçimini alır. )
FaRkLaR Kılavuzu 12.03.2012 [01:28]
( Mit ilk önce metafiziksel kozmogoni ile aşılmıştır. Artık mitsel simgeler arasındaki anlamlı bağ (ritus) yerini düşünceler arasındaki anlam bağına, mantık'a(düşünbiçim) bırakmıştır.
Metafiziksel kozmogoni bir yandan felsefi spekülasyon biçimini alırken öte yandan miti dine dönüştürmüştür. Dinsel mit ise "tarih bilinci" ile aşılmıştır. Kişinin varoluşu, tarihsel bilinç yoluyla, gerçek ve olgusal kavranışına yükselmiştir. )
FaRkLaR Kılavuzu 12.03.2012 [01:28]
( Paganist (putperest) mitler, kişinin karşısında eşyayı, doğa parçalarını ve hayvanları yüceltmiş ve kutsallaştırmıştır. Buna karşın imgesel (imgetapar, hayalperest) mitler, doğaüstü imgeleri kişinin karşısında yüceltmiş ve kutsallaştırmıştır.
Aydınlanmaya temel oluşturan mitler ise, insan yaşamını ve özellikle insan aklının tutsaklıktan ve yanılsamadan kurtuluşunu simgelemiş olanlardır. Ezoterik okullar bu tür mitlerden yararlanmışlardır. )
FaRkLaR Kılavuzu 12.03.2012 [01:28]

Yorum Ekleyeyim

Lütfen yukarıdaki işlemin sonucunu yazınız.

Eklediğiniz yorum/katkı, yönetici onayından geçtikten sonra yayına girecektir. Teşekkür ederiz...

Henüz yorum eklenmemiş. İlk yorumu siz ekleyebilirsiniz.